Det latinska ordet abiurāre kom till kastiljanska som abjure. Detta verb hänvisar till att förneka, återkalla, ogiltigförklara eller avvisa en tanke, en trosbekännelse eller en tro som tidigare försvarades eller bekänts.
Ämnet som avskräcker eller förnekar sin religion klassificeras som en renegade av de troende på den tro han har övergivit. Å andra sidan, anhängare av en religion kallar en omvänd som har antagit sin dogma. På det här sättet kan samma individ samtidigt förnyas för en grupp och en konvertering för en annan.
Handlingen att kränka en religion var mycket vanligt under medeltiden, när muslimer och kristna kämpade för att försöka påtvinga sin tro på olika territorier. Idag försöker endast ett fåtal mindre grupper att tvinga människor att avstå från sin tro.
Ett exempel på abjuration var vad Galileo Galilei gjorde i 1633, då katolska kyrkan tvingade honom att hävda att planeten Jorden inte kretsar kring solen, ett faktum att den italienska fysiker, astronom och matematiker stöds baserat på sina studier.
Det är viktigt att notera att kränkningen kan gå utöver religion. Under 1581 har flera provinser i Nederländerna tecknat ett abjuration lag där de förklarade att de inte längre lyda kung Filip II.
En person kan å andra sidan avstå från sin nationalitet, sina politiska idéer eller sin anknytning till någon institution eller grupp: ”Efter att han avstått från terroristgruppen blev den unge mannen en viktig samarbetspartner för den lokala regeringen” , ”Jag kommer inte att avstå från min ideologi oavsett hur mycket de pressar eller hotar mig " , " Ledaren, besviken över korruptionen, kunde avstå från sitt politiska parti . "
Den spanska inkvisitionen och abjurationen
Under tiden för den spanska inkvisitionen, en institution som de katolska monarkerna grundade 1478 med syftet att skydda katolicismens ortodoxi i de territorier som var under deras dominans, var de individer som anklagades i rättegångarna tvungna att erkänna de kätterier som de hade begått. engagerad och vara lämpligt ledsen för det, och det kallades abjuration .Denna handling där en person som förföljdes av inkvisitionen skada hans övertygelse var ett oundgängligt steg för myndigheterna att ge honom möjlighet att förena sig med den katolska kyrkan. I detta sammanhang erkändes följande tre typer av misshandel: de levi , de vehementi och en forma . Låt oss se en kort förklaring av var och en nedan:
* från levi: detta var klassen som inkluderade de individer som inte hade begått handlingar som betraktades som mycket allvarliga, som bigamy, blasfemi och bedrag. I fall som dessa misstänkte kyrkan inte någon betydande kätteri.
* de vehementi: till skillnad från den tidigare typen av övergrepp, inkluderar detta personer som var mycket allvarligt misstänkta, eller de som vägrade att ge en bekännelse, även när det fanns tydliga bevis mot dem. Å andra sidan antogs också missbruket av vehementi om de anklagade endast hade två åtal för åtal, det vill säga två fysiska personer som gav vittnesmål mot dem;
* av form: den här typen av missbruk är inte nödvändigtvis motsatt de tidigare, utan kompletterande, eftersom den tillämpades när den anklagade erkände, som det hände med judarna (en term som inkluderar de som utövade ceremonier och ritningar om judendomen trots att vara kristna, vare sig offentligt eller privat, eller för de som tycktes tillhöra den religionen på grund av deras fysiska drag, varför de var tvungna att möta många avsnitt av diskriminering).